و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا وَاللَّهِ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا (مسلم)
Telah menceritakan kepada kami (1) Zuhair bin Harb, telah menceritakan kepada kami (2) Yakub bin Ibrahim, telah menceritakan kepada kami (3) Bapakku dari (5) Shaleh, katanya ketika Ustman selesai berwudhu dia berkata Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda Tidaklah seseorang berwudhu lalu membaguskan wudhunya dan Shalat dua rakaat kecuali akan dihapuskan dosa anatar wudhu dan antara shalat yang mengiringinya (HR. Muslim -334-)
الله ُ أَكْبِرُ 10 الحَمْدُ لِلَّهِ 10 لآإِلَهِ إِلاَّ اللهُ 10 أَسْتَغْفِرُ الله َ 10 سُبْحَانَ الله ِ وَبِحَمْدِهِ 10 سُبِحَانَ الْمَلِكِ القُدُوسِ 10 اللَّـهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ ضَيقِ الدُّنْيَا وَضَيْكَ يَومِ القَيَامَةِ 10
“Ya Allah . . . aku berlindung dari kesempitan dunia dan kesempitan hari kiamat”
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ خَلْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ قَالَ فَجَلَسْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ قَالَ فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ (مسلم)
Telah menceritakan kepada kami (1) Abu Bakar bin Abi Syaybah, telah menceritakan kepada kami (2) Husain bin Ali dari (3) Zaidah katanya telah menceritakan kepada saya (4) Amr bin Yahya Al Anshori, telah menceritakan kepada saya (5) Muhammad bin Yahya bin Habban dari (6) dari Amr bin Sulaim bin Khaldah bin Yahya Al Anshori dari (7) Abi Qatadah katanya Aku memasuki masjid sedangkan Rasulullah SAW sedangan duduk diantara manusia maka Aku duduk maka Rasulullah SAW bersabda: Apa yang menghalangi engkau untuk tidak shalat dua rakaat ? Aku menjawab: Aku melihat baginda sedang duduk dan manusia pun sedang mengelilingimu dalam keadaan duduk. Sabda beliau: Jika salah seorang memasuki masjid jangalah duduk hinga dia mengerjakan shalat dua rakaat (HR. Muslim -1167-)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ عَنْ فَائِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَلْيُحْسِنْ الْوُضُوءَ ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لِيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (الترمذى)
Telah menceritakan kepada kami (1) Ali bin Isa bin Yazid Al Bagadadi, telah menceritakan kepada kami (2) Abdillah bin Bakr Assahmi, telah menceritakan kepada kami (3) Abdillah bin Munir dari (4) Abdillah bin Bakr dari (5) Faid bin Abdirahman dari (6) Abdillah bin Abi Aufa, katanya Rasulullah saw bersabda: Barang siapa mempunyai kebutuhan kepada Allah atau kepada seseorang dari manusia hendaklah dia berwudhu dan baguskan wudhunya kemudia shalat dua rakaat ,kemudia hendaklah dia memuji Allah dan memperbanyak membaca shalawat kemudia berdoalah:“Tidak ada Tuhan kecuali Allah, Yang Maha Lembut dan Maha Mulia. Maha Suci Allah, Tuhan Arsy yang Agung. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Aku bermohon pada-Mu tentang kepastian rahmat-Mu, keinginan ampunan-Mu, perolehan dari tiap-tiap kebaikan dan keselamatan dari setiap dosa. Ya Allah . . . janganlah Engkau tinggalkan diriku berdosa kecuali Engkau ampuni, tidak ada kesulitan kecuali Engkau bukakan jalan keluar dan tidak ada kebutuhan yang diridhoi kecuali Engkau tunaikan. Ya Allah . . . Yang Maha Rahim dari semua yang rahim “(HR. At Tirmidzi -441-)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يُعَافِيَنِي فَقَالَ إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ لَكَ وَهُوَ خَيْرٌ وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ فَقَالَ ادْعُهْ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ (ابن ماجة)
Telah menceritakan kepada kami (1) Ahmad bin MAnshur bin Yasar, telah menceritakan kepada kami (2) Ustman bin Umar, telah menceritakan kepada kami (3) Syu’bah dari (4) Abi Jafar Al Madani dari (5) Umarah bin Khuzaimah bin Stabit dari (6) Ustman bin Hunaif sesunguhnya seorang laki-laki dating menjumpai Rasulullah dan berkata berdoalah untuk ku kepada Allah agar aku diberi kesehatan mak nabi menyuruh orang itu untuk berwudhu dan shalat dua rakaat kemudia berdoa “ Ya Allah . . . aku memohon pada-Mu dan aku menghadap pada-Mu dengan Muhammad SAW, nabi rahmat. Wahai Muhammad aku menghadapmu kepada Tuhaku dalam kebutuhanku yang ini agar Allah menunaikan kebutuhaku. Ya Allah . . . berilah Syafaat padanya untukku” (HR. Ibn Majah -1375-)
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيُّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُهُمْ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الْأَمْرَ ( ثُمَّ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ )خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ قَالَ أَوْ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ (البخارى)
Telah menceritakan kepada kami (1) Ibrahim bin Mundzir, telah menceritakan kepada saya (2) Ma’nu bin Isa, telah menceritakan kepada saya (3) Abdur rahman bin Abi Al Maula, katanya aku mendengar (4) Muhammad bin Al Munkadir bercerita (5) Abdullah bin Al Hasan, katanya telah mengabarkan kepada saya (6) Jabir bin Abdillah As Salami, katanya Rasulullah saw bersabda Jika bimbang salah seorang dantara kalian maka shalatlah dua rakaat dan berdo’a “ Ya Allah . . . aku mohon Engkau memilihkan yang baik dengan pengetahuan-Mu, aku mohon ditakdirkan yang baik dengan kodrat-Mu, aku mengharapkan karunia-Mu. Engakau Maha berkuasa sedangakan aku tidak berkuasa, Engkau Mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan Engkau Mengetahui yang ghaib. Ya Allah . . . jika hal ini (meneyebutkan yang dikehendaki) dalam pengetahuan-Mu lebih baik bagiku dalam agamaku, baik bagi kehidupanku dan akibatnya kelak cepat atau lambat maka taqdirkanlah dan mudahkanlahbagiku dan berkahilah aku padanya. Dan jika dalam ilmu-Mu hal itu buruk dalam agamaku, kehidupanku dan akibatnya kelak cepat atau lambat maka jauhkanlah aku darinya dan jauhkanlah ia dariku dan taqdirkanlah aku pada yang baik serta ridhoilah aku dengannya” (HR. Bukhari -6841-)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ غَدَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي صَلَاتِي فَقَالَ كَبِّرِي اللَّهَ عَشْرًا وَسَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي مَا شِئْتِ يَقُولُ نَعَمْ نَعَمْ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ حَدِيثٍ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ وَلَا يَصِحُّ مِنْهُ كَبِيرُ شَيْءٍ وَقَدْ رَأَى ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ صَلَاةَ التَّسْبِيحِ وَذَكَرُوا الْفَضْلَ فِيهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ الصَّلَاةِ الَّتِي يُسَبَّحُ فِيهَا فَقَالَ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ثُمَّ يَقُولُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَتَعَوَّذُ وَيَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَفَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ثُمَّ يَقُولُ عَشْرَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ يَسْجُدُ الثَّانِيَةَ فَيَقُولُهَا عَشْرًا يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عَلَى هَذَا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ تَسْبِيحَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ يَبْدَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِخَمْسَ عَشْرَةَ تَسْبِيحَةً ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُسَبِّحُ عَشْرًا فَإِنْ صَلَّى لَيْلًا فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَإِنْ صَلَّى نَهَارًا فَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُسَلِّمْ قَالَ أَبُو وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ يَبْدَأُ فِي الرُّكُوعِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْعَظِيمِ وَفِي السُّجُودِ بِسُبْحَانَ رَبِيَ الْأَعْلَى ثَلَاثًا ثُمَّ يُسَبِّحُ التَّسْبِيحَاتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ إِنْ سَهَا فِيهَا يُسَبِّحُ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ عَشْرًا عَشْرًا قَالَ لَا إِنَّمَا هِيَ ثَلَاثُ مِائَةِ تَسْبِيحَةٍ (الترمذى)
Telah menceritakan pada kami (1) Ahmad bin Muhammad bin Musa, telah mengabarkan kepada kami (2) Abdullah bin Mubarak, telah mengabarkan pada kami (3) Ikrimah bin Ammar, telah menceritakan kepada saya (4) Ishaq bin Abdillah bin Abi Tholhah dari (5) Anas bin Malik, sesunguhnya Umi Sulaim berangkata pagi-pagi menjumpai Rasulullah SAW dan berkata: ajarkanlah beberapa kalimat yang aku gunakan ketika aku shalat. Nabi bersabda: bertakbirlah sepuluh, bertasbih sepuluh dan bertahmid sepuluh. Telah menceritakan kepada kami (1) Ahmad bin Abdah, telah menceritakan pada kami (2) Abu Wahb, katanya: Aku bertanya pada Abdullah bin Mubarok tentang shalat tasbih, maka jawabnya: bertakbiratuk ihramlah kamu, kemudia berdoa” Maha Suci Engkau Ya Allah, dan dengan memuji-Mu, Maha Suci nama-Mu, maha Tinggi kekuasaan-Mu dan Tidak ada Tuhan selain Engkau” kemudia baca: “Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 15 x kemudian baca ta’awudz, baca bismillah dan baca surat kemudian baca:“Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 10 x” kemudia ruku, dan baca: “Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 10x” kemudian I’tidal dan baca: “Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 10 x, kemudia sujud dan baca“Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 10 x, kemudian duduk antara dua sujud dan baca “Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 10x kemudian sujud dan baca “Maha suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan kecuali Allah dan Allah Maha Besar 10x maka jumlah tasbih seluruhnya dalam satu rakaat 75x lakukanlah cara itu sebanyak empat rakaat. (HR. At Tirmidzi -443-)
اللَّـهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَينَنَا وَبَينَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّـتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تَهُونُ بِهِ عَلَينَا مَصَائِبُ الدُّنْيَا أللَّـهُمَّ مَتَّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَاأَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَأ عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلاَتَجْعَلْ مُصِيْبَتَنَا فِى دِينِنَا وَلاَتَجْعَلِ الدُّنَيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَينَا مَنْ لاَيَرْحَمُنَا
“ Ya Allah . . . berilah kami rasa takut pada-Mu yang dapat mengahalangi kami berbuat durhaka pada-Mu, berilah kami ketaatan pada-mu yang dapat menyampaikan kami pada syurga-Mu dan berilah kami keyakinan pada-Mu yang dapat meringankan musibah dunia. Ya Allah . . . berilah kami kesenangan dengan pendengaran kami, penglihatan kami, kekuatan kami selama Engkau memberi kehidupan pada kami dan jadikanlah kami pewaris semua itu. Balaskanlah orang-orang yang menganiaya kami, tolonglah kami menghadapi musuh-musuh kami. Janganlah Engkau menimpakan musibah dalam urusan agama kami, janganlah Engkau jadikan dunia menjadi tujuan utama hidup kami dan jangan dijadikan puncak pengetahuan kami serta jangan Engkau jadikan orang yang tidak mempunyai rasa belas kasihan kepada kami menjadi penguasa atas kami”
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ فَكَبَّرَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَقَامَ كَمَا هُوَ ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً وَهِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهِيَ أَدْنَى مِنْ الرَّكْعَةِ الْأُولَى ثُمَّ سَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ سَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ (البخارى)
Telah menceritakan kepada kami (1) Saiid bin Ufair, katanya telah menceritakan kepada kami (2) Al Laiys telah meceritakan kepada kami (3) Uqail dari (4) Ibn Syihab, katanya telah mengabarkan pada saya (5) Urwah bin Zubair sesungguhnya A’isyah mengabarkan kepadanya bahwa Rasululah SAW jika gerhana matahari beliau berdiri dan takbir lalu membaca surat yang panjang kemudian ruku yang lama kemudian mengangkat kepala (I’tidal) sambil berkata “ Allah mendengar orang yang memuji-Nya” lalu berdiri dan kembali membaca surat yang panjang kemudian ruku yang lama, lalu sujud yang lama kemudian beliau lakukan sebanyak dua rakaat (HR. Bukhari -989-)
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَرَجَ يَسْتَسْقِي قَالَ فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ يَدْعُو ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ (البخارى)
Telah menceritakan kepada kami (1) Adam, katanya telah menceritakan kepada kami (2) Ibn Abi Dzi’b dari (3) Az Zuhri dari (4) Abad bin Tamim dari (5) Pamannya katanya Aku melihat Nabi SAW pada suatu hari keluar untuk shalat minta hujan maka Nabi menghadap kiblat dan berdo’a sambil membalikkan sorban kemuida shalat dua rakaat dan mengeraskan bacaannya (HR. Bukhari -969-)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ قَالَ الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ بِقُدَيْدٍ أَوْ بِعُسْفَانَ فَقَالَ يَا كُرَيْبُ انْظُرْ مَا اجْتَمَعَ لَهُ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَخَرَجْتُ فَإِذَا نَاسٌ قَدْ اجْتَمَعُوا لَهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ تَقُولُ هُمْ أَرْبَعُونَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَخْرِجُوهُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا شَفَّعَهُمْ اللَّهُ فِيهِ (مسلم)
Telah menceritakan kepada kami (1) Harun bin Ma’ruf dan Harun bin Saiid Al Aili dan Walid bin Sujai As Sakuniy, katanya telah menceritakan pada kami (2) Ibn Wahb, telah mengabarkan kepada saya (3) Abu Shokhr dari (4) Syarik bin Abdillah bin Abi Namr dari (5) Kuraib Maula Ibn Abbas dari (6) Abdillah bin Abbas, sesungguhnya telah meninggal anak laki-laki Qudaid lalu aku disuruh untuk melihat orang-orang yang akan menshalatkannya, kemudian aku laporkan bahwa orang-orang telah berkumpul sebanyak empat puluh orang, maka katanya mari kita menshalatkannya, karena aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Tidak ada seorang muslim yang meninggal kemidian dishalatkan sebanyak empat puluh orang kecuali Allah akan memberikan syafaat padanya (HR. Muslim -1577-)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ (البخارى)
Telah menceritakan kepada kami (1) Abdullah bin Yususf, telah mengabarkan kepada kami (2) Malik dari (3) Ibn Syihab dari (4) Saiid bin Al Musayyab dari (5) Abi Hurairah, sesungguhnya Rasulullah saw menshalatkan mayit dengan empat takbir (HR. Bukhari -1247-)
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ قَالَ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ (مسلم)
Telah menceritakan kepada saya (1) Harun bin Saiid Al Aili, telah mengabarkan pada saya (2) Ibn Wahb, telah mengabarkan pada saya (3) Muawiyyah bin Ibn Shleh dari (4) Habiib bin Ubaid dari (5) Jubair bin Nufar, aku mendengar dari (6) Auf bin Malik katanya Rasululha SAW shalat Janazah dan aku hafal doanya” Ya Allah . . . ampunilah dosa-dosanya, kasihanilah dia, sejahterakanlah dia, maafkanlah dia, Muliakanlah tempatnya, luaskanlah tempat masuknya, basuhlah dengan air es dan salju. Bersihkanlah kesalahan-kesalahannya sebagaimana telah Engkau bersihkan pakaian putih dari segala noda-noda. Gantilah baginya tempat yang lebih baik dari temaptnya, keluarga yang lebih baik dari keluarganya, isteri yang lebih baik dari isterinya, masukkanlah kedalam syurga dan jauhi dari siksa kubur atau dari siksa neraka”(HR. Muslim -1600-)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى (مسلم)
Telah menceritakan kepada kami (1) Abdullah bin Muhammad bin Asma Adh Dhuba’i, telah menceritakan kepada kami (2) Mahdiy (Ibn Maymun) telah menceritakan kepada saya (3) Washil Maula Abi Uyaynah dari (4) yahya bin Uqail dari (5) Yahya bin Ya’mar dari (6) Abi Aswad Ad Du’aliy dari (7) Abi Dzar dari Nabi SAW, bahwasanya Beliau bersabda: setiap persendian itui ada zakatnya, maka bertasbih merupakan sadaqah, tahmid sadaqah, tahlil sadaqah, takbir sadaqah, amar ma’ruf sadaqah, dan nahi munkar pun sadaqah. Semua sadaqah persendian itu dicukupkan dengan melakukan shalat dhuha dua rakaat (HR. Muslim -1181-)
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ حَدَّثَتْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ (مسلم)
Telah menceritakan kepada saya (1) Yahya bin Habib Al Haritsi, telah menceritakan kepada kami (2) Khalid bin Al Harist dari (3) Saiid, telah menceritakan kepada kami (4) Qatadah bahwasanya A’isyah berkata: Rasulullah SAW sahalat dhuha empat rakaat dan beliau menambahkan dengan kehendak Allah (HR. Muslim -1176-)
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى (مسلم)
Telah menceritakan kepada kami (1) Yahya bin Yahya, katanya aku membaca dihadapan (2) Malik dari (3) Nafi dan Abdillah bin Dinar dari (4) Ibn Umar, sesungguhnya seorang laki-laki bertanya kepada Rasul tentang shalat malam, jawab Beliau: Shalat malam itu dikerjakan dua rakaat-dua rakaat maka jika seseorang takut dianatar kalian datangnya shubuh lakukanlah shalat witir satu rakaat (HR. Muslim -1239-)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ و قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَحْضُورَةٌ (مسلم)
Telah menceritakan kepada kami (1) Abu Bakr bin Abi Syaibah telah menceritakan kepada kami (2) Hafash dan Abu Mu’awiyyah dari (3) Al A’masy dari (4) Abu Syufyan dari (5) Jabir katanya: Rasulullah SAW bersabda Barang siapa yang takut tidak bangun malah hendaklah dia melakukan witir, dan barang siapa yang mempunyai kebiasaan bangun malam hendaklah witir dijadikan shalat akhir malam. (HR. Muslim -1255-)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar